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復(fù)活節(jié)為什么叫easter？easter是什么時(shí)候？

時(shí)間：2017-04-15 08:23:52 編輯：5號(hào)網(wǎng)-zhaowei 3341

復(fù)活節(jié)是國(guó)內(nèi)的叫法，在國(guó)外，很多人稱呼復(fù)活節(jié)為easter。對(duì)于不了解的人，當(dāng)別人說(shuō)easter的時(shí)候可能還不是很清楚。那么，復(fù)活節(jié)為什么叫easter？easter是什么時(shí)候？

復(fù)活節(jié)為什么叫easter

The modern English term Easter comes from the modern German Ostern, developed from an word that usually appears in the form ēastrun: ?英語(yǔ)的Easter來(lái)自德語(yǔ)詞 Ostern。

關(guān)于ostern如何演變成Easter的傳說(shuō)有很多，最被廣泛接受的是：

復(fù)活節(jié)為什么叫easter？easter是什么時(shí)候？

Ostern was the name of a goddess, which was associated with the month April when honor feasts were celebrated in that month: Ostern是一個(gè)女神的名字，這個(gè)女神和四月相關(guān)，四月是春天、萬(wàn)物更新的時(shí)節(jié)，代表了“復(fù)活”、“重生”的概念。

復(fù)活節(jié)的來(lái)源

復(fù)活節(jié)是為了紀(jì)念耶穌被釘上十字架，3天后死而復(fù)活的基督教節(jié)日。它是基督教與古代所謂異教風(fēng)俗的結(jié)合物。據(jù)說(shuō)復(fù)活節(jié)（Easter）一詞源于盎格魯撒克遜民族神話中黎明女神的名字Eostre。它的愿意是指冬日逝去后，春天(spring)的太陽(yáng)從東方(east)升起，把新生命帶回。由于該詞喻意新生，于是被基督教教徒借用過(guò)來(lái)表示生命、光明、歡樂(lè)的恩賜者耶穌再次回到人間。

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節(jié)日意義

復(fù)活主日，如以上所述，原無(wú)專用彌撤、因?yàn)榍跋κ匾苟Y通常延伸到主日清晨。禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對(duì)耶穌復(fù)活的延續(xù)慶祝。為考慮來(lái)參與彌撒的教友中，有不少未曾參加復(fù)活前夕的禮儀，因此，講道時(shí)要提及前夕守夜禮的重要性，尤其對(duì)置於祭臺(tái)旁的復(fù)活蠟燭加以解釋，使教友了解逾越奧跡的各個(gè)幅度，以及其統(tǒng)一性。彌撒經(jīng)文所表達(dá)的是教會(huì)對(duì)耶穌之復(fù)活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進(jìn)堂詠首先宣報(bào)耶穌復(fù)活的喜訊：「主真的復(fù)活了，阿里路亞」今天主祭誦念的集禱經(jīng)、獻(xiàn)禮經(jīng)、領(lǐng)圣體后經(jīng)、頌謝詞等均強(qiáng)調(diào)逾越奧跡與我們生活的關(guān)系。

復(fù)活節(jié)為什么叫easter？easter是什么時(shí)候？

我們過(guò)節(jié)不僅是紀(jì)念耶穌的復(fù)活，而是與耶穌一同經(jīng)過(guò)死亡的過(guò)程而后進(jìn)入復(fù)活的光榮。復(fù)活節(jié)彌撒的經(jīng)文中把十一世紀(jì)初Conrad 王宮廷司鐸魏玻神父（Wipo）於所作歌曲納入，在復(fù)活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀(jì)所發(fā)展的宗教戲劇是由此首圣詩(shī)得到初步的啟發(fā)。魏玻的詩(shī)句很自然地提示給復(fù)活劇這極生動(dòng)的一景：—瑪利亞，請(qǐng)告訴我們，你在路上看見了什麼?—我看見永生基督的墳?zāi)梗退麖?fù)活后無(wú)比的光榮，—還看見天使作證，又有汗巾和殮布。

—基督「我的期望—已經(jīng)復(fù)活，他要先你們而去加里肋亞?！覀冎?，基督確實(shí)從死者中復(fù)活了。