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清明節(jié)前一天是什么節(jié)日？寒食節(jié)和清明節(jié)的關(guān)系

時間：2017-03-15 13:23:38 編輯：5號網(wǎng)-zhaowei 625

清明節(jié)之前其實還有一個節(jié)日，但是由于清明節(jié)屬于比較隆重的一個節(jié)日，因而清明節(jié)前的一個節(jié)日被大家所忽略。那么，清明節(jié)前一天是什么節(jié)日？寒食節(jié)和清明節(jié)有什么關(guān)系？

清明節(jié)前一天是什么節(jié)日

清明節(jié)前的節(jié)日是寒食節(jié)。

寒食，即寒食節(jié)，亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”。在夏歷冬至后一百零五日，清明節(jié)前一或二日。在這一日，禁煙火，只吃冷食，所以叫做“寒食節(jié)”。

在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風(fēng)俗。寒食節(jié)前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。不少文人墨客都寫過關(guān)于寒食節(jié)的詩文。

清明節(jié)前一天是什么節(jié)日？寒食節(jié)和清明節(jié)的關(guān)系

寒食節(jié)的來歷

寒食節(jié)來歷于“子推綿山焚身”的故事。

相傳此俗源于紀(jì)念春秋時晉國介子推（姓介名推，又稱介之推，之為虛詞，子為敬稱）。

當(dāng)時介子推與晉文公重耳流亡列國，割股（即大腿）肉供文公充饑。文公復(fù)國后，子推不求利祿，與母歸隱綿山。文公焚山以求之，子推堅決不出山，和他的母親一起抱樹而死。文公葬其尸于綿山，修祠立廟，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。

清明節(jié)前一天是什么節(jié)日？寒食節(jié)和清明節(jié)的關(guān)系

唐代詩人盧象這首《寒食》“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋為一人。”記載的就是這個故事。

寒食節(jié)的源頭，應(yīng)為遠(yuǎn)古時期人類對火的崇拜。相沿成俗，便形成了后來的禁火節(jié)。

禁火節(jié)后來又轉(zhuǎn)化為寒食節(jié)，用以紀(jì)念春秋時期晉國的名臣義士介子推。

寒食節(jié)原發(fā)地是山西介休綿山，距今已有2640年的歷史，寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。

其中上墳之俗，是很古老的中國過往的春祭都在寒食節(jié)，直到后來改為在清明節(jié)。但韓國方面，仍然保留在寒食節(jié)進(jìn)行春祭的傳統(tǒng)。

寒食節(jié)是山西民間春季一個重要節(jié)日，山西介休綿山被譽為“中國寒食清明文化之鄉(xiāng)”，每年舉行隆重的寒食清明祭祀（介子推）儀式活動。

清明節(jié)前一天是什么節(jié)日？寒食節(jié)和清明節(jié)的關(guān)系

寒食節(jié)和清明節(jié)的關(guān)系

古時“清明節(jié)”與“寒食節(jié)”在時間上的關(guān)系是：清明前一天為“寒食節(jié)”，現(xiàn)在二者已經(jīng)合二為一了。

原來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日。

清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明是我國農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一，這一時節(jié)雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。據(jù)傳清明節(jié)的起源于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓。

古時清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時晉文公落難，介子推曾割自己的肉給他充饑，晉文公即位后，請介子推為官，介子推卻隱居綿山，晉文公放火燒山想逼出介子推，結(jié)果誤將介子推燒死。晉文公十分痛悔，下令從今往后這一天禁火。因為禁火，人們這一天只能吃冷食，故稱“寒食”。后逐漸清明寒食合二為一，歷代沿襲而成為中華民族一種傳統(tǒng)節(jié)日。