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時間:2017-02-21 16:22:51 編輯:5號網(wǎng)-linyin 739
三月三是什么節(jié)日?估計很多人聽過,但是并不了解。那么在這一天,又有哪些風俗習慣呢?馬上就到三月三啦,跟著小編來了解下這個不為大多數(shù)人所知的節(jié)日吧~
如今大多數(shù)的中國人早已不再過三月三節(jié)了,那么,農(nóng)歷三月三在中國到底是一個什么節(jié)日呢?
說法一:二月二龍?zhí)ь^,三月三生軒轅
相傳三月三是皇帝的誕辰日,軒轅黃帝是中華民族的人文始祖,華夏炎黃子孫的共同祖先。據(jù)《易經(jīng)》、《史記》、《山海經(jīng)》等記載,軒轅黃帝故里在今河南省鄭州市下轄新鄭市。春秋時代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山(俗稱“始祖山”)朝拜黃帝的記載,唐代以后漸成規(guī)制,盛世時由官方主拜,亂世時由民間自辦,一直綿延至今。
說法二:追念伏羲氏
伏羲和其妹女媧摶土造人,繁衍后代,豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”,在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟,由農(nóng)歷二月二到三月三為太昊陵廟會,善男信女,南船北馬,都云集陵區(qū),朝拜人祖。
說法三:西王母蟠桃會日
每年的三月初三,天界各路神仙都會集于瑤池,為王母慶壽,稱為“蟠桃會”。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的:“三月初三春正長,蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風微起,十丈紅塵匝地揚?!?/p>
說法四:上巳節(jié)
古時以三月第一個巳日為“上巳”,漢代定為節(jié)日。“是月上巳,官民皆絜(潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜”(《后漢書·禮儀志上》)。著名的蘭亭雅集就是在這一天。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上,家家戶戶在自己家里每個房間放鞭炮炸鬼,傳說這天鬼魂到處出沒。
說法五:靈界大節(jié)
農(nóng)歷三月三也是通靈人士,如女巫、神漢等宴請鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶,并擺宴席宴請鬼神,以感謝他們賦予自己的神通能力。
說法六:真武圣誕
真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝,全稱“真武蕩魔大帝”,為道教神仙中赫赫有名的“玉京尊神”。現(xiàn)在武當山信奉的主神就是真武大帝,道經(jīng)中稱他為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君”,簡稱“真武帝君”。民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發(fā)祖師。
真武大帝是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會,道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福,或在家里頌經(jīng)祈禱。
說法七:女兒節(jié)
三月三也是中國的“女兒節(jié)”。上巳節(jié)自西周以來就是女性色彩濃重的節(jié)日,漢族人過三月三,除了祭祀之外,后期陸續(xù)發(fā)展為河畔嬉戲、男女相會、插柳賞花等民俗活動。
說法八:中國情人節(jié)
也有人把三月三視為中國的情人節(jié)。中國的情人節(jié)有兩個:一個是農(nóng)歷的三月三;一個是農(nóng)歷的七月七。農(nóng)歷七月七因傳說牛郎織女相會而演化的情人節(jié),早已為大多數(shù)人所認同了,而農(nóng)歷三月三的情人節(jié)也是由來已久。
說法九:少數(shù)名族節(jié)日
三月三,同時又是我國南方許多少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,流行在壯、侗、布依、水、仫(mù)佬、毛南、苗、瑤、畬(shē)等民族中間。
壯族,一般在這天趕歌圩(xū),搭歌棚,舉辦歌會,讓青年男女對歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。傳說壯族歷史上有位歌仙劉三姐,又稱劉三妹。她擅長歌唱,三位秀才來對歌,都敗在她手下。后來她騎著鯉魚上了天,在廣西一帶留下不少佳話。后人紀念她,把三月三叫做“歌仙節(jié)”。
侗族,多在這天搶花炮、棋牌、斗鳥、對歌、踩堂,又稱“花炮節(jié)”。
布依族,在這天殺豬祭社神、山神,吃黃色糯米飯,各個村寨之間,好幾天不相往來。
瑤族以三月三為“干巴節(jié)”,是集體漁獵的節(jié)日,并將捕獲的野物魚類按戶分配,共享收獲的歡樂,后云集于廣場,唱歌跳舞,歡度佳節(jié)。
畬族以三月三為谷米的生日,家家吃烏米飯。畬族三月三稱“歌節(jié)”,又稱“烏飯節(jié)”。
黎族稱三月三為“孚念孚”,為預(yù)?!吧教m”(山地旱谷)和打獵豐收的節(jié)日,也是青年男女自由交往的日子。
其他如水族、苗族、仫佬、毛南等族都有各自傳統(tǒng)的三月三節(jié)日習俗。
三月三吃什么
1、雞屎藤。農(nóng)歷三月三吃雞屎藤,是廣西北海本地人的一種傳統(tǒng)習俗,我們將葉與大米混合研磨成粉,再做成一片片的雞絲藤面,用這種面做成的雞絲藤粿仔湯,味道清香甜美,是本地人喜愛的特色小吃。相傳農(nóng)歷三月初三是中華民族的人文始祖軒轅黃帝的誕辰,北海人以此紀念這位偉人。
農(nóng)歷三月初三,在僑鄉(xiāng)江門家家戶戶都有吃“雞矢藤”餅的習俗。先將其葉子洗凈,與糯米一同磨碎,拌入煮溶的糖水,搓成粉團,壓成餅狀。部分還會在餅面印有“福、祿、壽”等吉祥字。用雞矢藤葉做出的餅甘涼可口,別有風味,食后清熱解毒。
2、薺菜煮雞蛋。民諺曰:“三月三,薺菜當靈丹?!薄叭氯j菜煮雞蛋。”春天正是采食薺菜的季節(jié)。春食薺菜也是我國民間由來已久的傳統(tǒng)習俗。漢族在這日有吃地(薺)菜煮雞蛋的習俗。
因薺菜的諧音是“聚財”,故此,老百姓又根據(jù)民間傳說,于三月初三這一天,在祭祖的時候,借助祖先的神靈和財氣,人們會將新鮮薺菜洗凈后捆扎成一小束,放入雞蛋、紅棗、風球,再配兩三片生姜,煮上一大鍋,全家都吃上一碗,食之既可交發(fā)財運,又可防治頭痛頭昏病,久而久之便形成一種民間特有的食療習俗。據(jù)說可以去風濕、清火,腰腿不痛,而且還可預(yù)防春瘟。
3、五色糯米飯。黑、紅、黃、白、紫——五色糯米飯是壯族地區(qū)的傳統(tǒng)美食,因糯米飯呈多種色彩而得名,又稱“烏飯”。壯家人把五色糯米飯看作吉祥如意、五谷豐登的象征。
傳說古時候壯家村寨有個青年叫特儂,外出干活總是帶著糯米飯。而山上的猴子總是把糯米飯搶去。有一次,特儂隨手扯了楓葉驅(qū)趕猴子,卻發(fā)現(xiàn)自己掐楓葉的手被染上了黑色。他靈機一動,回家后把楓葉浸泡到糯米飯里蒸煮,制成了黑色糯米飯。猴子看見一大團黑乎乎的東西,以為是毒物不敢碰。特儂吃了黑色糯米飯,口不干不燥也不膩倦,反而覺得渾身是力。后來,壯家人都學著特儂做黑色糯米飯,后又逐漸用黃梔子、紅藍草等做成了黃色、紅色、紫色糯米飯。
4、蒿子粑。三月三吃蒿子粑,與傳統(tǒng)習俗有關(guān)。三月初三古稱“上巳節(jié)”,民間又稱為“鬼節(jié)”。傳說這一天,人的魂魄容易被東游西蕩的鬼迷惑,樸實憨厚的鄉(xiāng)民們認為,必須吃這種帶有野味的蒿子粑,才能把人的魂兒“粑”(粘)住,不為邪惡所侵,人才能健康,不生病。這種美好心愿代代相傳,使這種千年舊俗延續(xù)至今,演變成祈求康泰的地方特色風俗。
做蒿子粑的蒿子,是青蒿的俗名,又名香蒿、花蒿,菊科,二年生草本植物,是一種能食用的野生天然植物。春天,輕風和煦、萬物復(fù)蘇。據(jù)醫(yī)書介紹,蒿子有清熱、瀉火、利濕、解暑、平肝、安神等功效??磥?,蒿子粑“粑魂”雖是傳說,祛病健身之言卻是不虛。
5、薄餅。農(nóng)歷三月初三吃薄餅,是同安人的傳統(tǒng)習俗之一。鄭成功收復(fù)臺灣后,其子鄭經(jīng)繼承父業(yè),繼續(xù)抗清,多次出兵攻打閩南一帶,因清軍頑抗造成百姓傷亡慘重。在鄭軍反攻下,清軍投降,鄭軍進入城內(nèi),老百姓一邊迎鄭軍,一邊制作薄餅祭祀死難的親友。后來民眾就用薄餅在農(nóng)歷三月初三日祭祀祖宗。
做薄餅單是餡就足夠忙活好長時間,但是更關(guān)鍵的是需要薄餅皮做支撐。薄餅皮不但要薄更要勁道,這樣包著餡料就不容易破裂。吃時將餡料放在薄餅皮上,卷成竹筒狀,非常味香可口。因為質(zhì)量好的薄餅皮很Q,所以也有很多人喜歡單吃薄餅皮。
6、春餅。三月初三,上巳日也有一種食俗,就是吃“春餅”,把面趕成薄薄的餅,把雞蛋煮熟剝?nèi)テ?,搗碎,有的人家還加進去蒜泥,把薄餅卷起來吃,有的地方暖得早,已經(jīng)有了小蔥,用春餅卷小蔥吃。
7、葉糍粑
清明前后,是艾草生長茂盛且最為鮮嫩的時節(jié),由于農(nóng)歷三月三與清明節(jié)靠近,艾葉糍粑也成了“三月三”必吃的美食。
8、烏米飯。畬族,家家都做烏米飯,全家共餐,饋贈親友,歡度“烏飯節(jié)”。傳說,唐代畬族英雄雷萬興率起義軍抗擊官軍圍剿,以烏稔果充饑而軍威大振,于三月三這天突圍成功,連戰(zhàn)連捷。畬民為紀念此事,每年三月三要吃烏米飯,集會對歌。每年農(nóng)歷三月初三,梧州也有吃烏米飯的習俗。
9、壯粽。寧明壯粽是用糯米、豬肉等煮制成的一種大粽粑,是壯族“三月三”特制的傳統(tǒng)食品。壯家粽子起源于宋代,叫“風莫”。它是一種特大的粽粑。大年夜,姑娘們便把煮熟的“風莫”從鐵鍋里撈出來,以備正月食用。
10、水菊粑。每年農(nóng)歷三月三,在安慶太湖縣、潛山一帶,有吃水菊粑的習俗。水菊又名鼠曲草,清明菜、寒食菜、粑菜,四五月開細小的頭狀花。在我國的華中、華東、華南及西南各省的原野、田坎、路旁均有生長。春季可以采摘嫩莖葉洗凈,拌入糯米面中,蒸熟或者油炸食用,西南各省稱作“清明粑”。
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