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現(xiàn)在多地的防疫政策已經(jīng)放開(kāi)了，但是這好像一時(shí)半會(huì)的好像反應(yīng)不過(guò)來(lái)，有人在出門(mén)的時(shí)候問(wèn)交警防疫要求回應(yīng)說(shuō)想去哪去哪，看看具體情況是什么吧！現(xiàn)在外出還有什么講究嗎？

被問(wèn)防疫要求交警揮手:想去哪去哪

12月8日，男子返鄉(xiāng)向交警詢(xún)問(wèn)防疫要求，交警揮手：想去哪去哪！天山南北都是你們的！

被問(wèn)防疫要求交警揮手:想去哪去哪出行有什么講究嗎

出行有什么講究嗎

1、擇日出行

中國(guó)舊時(shí)對(duì)于親友出行特別是長(zhǎng)途旅行極為重視，出行的習(xí)俗古老而繁多。人們出行首先要挑選吉利的日子和時(shí)辰，這一習(xí)俗相當(dāng)普遍：通常是占卜擇日，簡(jiǎn)易的擇日是查閱黃歷，翻開(kāi)“黃歷”，基本上都有宜出行、忌出行、宜行舟、忌行舟的相關(guān)標(biāo)注。出行挑日子在民間百姓中也有很多慣常說(shuō)法，例如：三六九往外走，二五八好回家；破五不出門(mén)，初六利出行；七不出門(mén)，八不回家。有些地方俗忌正月初五出行，因初五為破五，恐有不吉，而且每月的初五、十五、二十五都不能出遠(yuǎn)門(mén)。還有，一般出行當(dāng)天都是宜早不宜晚，有“雞鳴早看天”、“趕早不趕晚”的說(shuō)法，還有三更起身、五更上路的習(xí)俗。人們相信若依照這些說(shuō)法安排行程就會(huì)吉利順暢。這些出行擇日、尚早等習(xí)俗，對(duì)現(xiàn)在人們遠(yuǎn)行出游仍有一定程度的影響。

除擇吉日出行的習(xí)俗外，古時(shí)還有出行占卜方向的俗信，認(rèn)為出門(mén)的方向是有吉兇兆示的，民間有一種說(shuō)法：老不上北，少不下南；老不入川，少不游廣；老勿走新疆，少勿走蘇杭。當(dāng)然，這些早已成為老黃歷，逐漸銷(xiāo)聲匿跡了。

2、出行禮儀

古時(shí)候的出行之人，無(wú)論是集體外出還是個(gè)人遠(yuǎn)行，都十分信奉能夠保佑生命安全的一系列神靈和一整套規(guī)矩。首要的出行禮儀就是祭神求安，舊時(shí)民俗信仰中，有相應(yīng)的行神、馬神和車(chē)神等。行神也稱(chēng)路神，傳說(shuō)是黃帝的妻子嫘祖。馬神又稱(chēng)馬王爺，馬車(chē)是傳統(tǒng)的交通工具，車(chē)把式數(shù)量也非常多，為祈求平安，就在農(nóng)歷六月二十三用全羊祭祀馬神。每年春節(jié)過(guò)后，頭一趟出車(chē)時(shí)，車(chē)把式還得在馬廄旁焚香鳴炮，祈求馬神保佑這一年車(chē)行千里、人馬平安。馬王爺?shù)纳裣穸酁榧t面多須，四臂或六臂，身披鎧甲，看上去猙獰恐怖，特別是馬王爺長(zhǎng)有三只眼，其中一只豎在額頭上，民間常說(shuō)的“馬王爺三只眼”即源于此。人們將夏朝車(chē)的首創(chuàng)者奚仲奉為車(chē)神。與水上交通有關(guān)的神靈因地域不同而有所區(qū)別，如湘江有湘君、湘夫人，洛河有洛神。出海的人信奉的保護(hù)神中影響最大的是女神媽祖。

在行旅民俗中還有一套迎送禮儀。民間有出遠(yuǎn)門(mén)需舉行告別儀式的風(fēng)俗，稱(chēng)“餞行”。古代文人墨客講究折柳相別，以長(zhǎng)長(zhǎng)的柳絲表達(dá)惜別思念之情，或賦詩(shī)贈(zèng)別，唐宋詩(shī)詞中就有不少的餞行作品。一些少數(shù)民族地區(qū)流行唱歌送行?，F(xiàn)在這些習(xí)俗雖然已經(jīng)簡(jiǎn)化，但通常也要全家人湊齊吃一頓餞行飯。許多地方都有“出門(mén)餃子回家面”或是“上馬餃子下馬面”的迎送習(xí)俗。餃子形似元寶，出門(mén)吃餃子是祝愿出門(mén)發(fā)財(cái)；外出歸家或是客人來(lái)訪(fǎng)要吃面條，是用長(zhǎng)長(zhǎng)的面條將其纏絆，希望待得長(zhǎng)久。有些地方餞行時(shí)要煮雞蛋帶著，叫做“送元寶”，祝愿旅途平安順利。條件較好的家庭還要擺宴席，請(qǐng)來(lái)家族兄長(zhǎng)、親朋好友喝餞行酒，表達(dá)祝愿。道別時(shí)，長(zhǎng)輩們定要說(shuō)一些安撫的吉言吉語(yǔ)，有的還會(huì)資助一點(diǎn)盤(pán)纏。有的地方出行的人要系上紅腰帶，以此辟邪氣、保平安。李白在《金陵酒肆留別》中寫(xiě)道：“風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？”這首詩(shī)作是李白離開(kāi)金陵?yáng)|游揚(yáng)州時(shí)留贈(zèng)友人的一首話(huà)別詩(shī)，詩(shī)句不多卻情意深長(zhǎng)，深切表達(dá)了李白與金陵友人的深厚友誼及“詩(shī)仙”的豪放性情。

行旅途中有許多謹(jǐn)言慎行的習(xí)俗。如途中問(wèn)路要先行禮，加尊稱(chēng)開(kāi)口，否則，可能會(huì)有“見(jiàn)人不施禮，多走五十里”的后果。現(xiàn)在問(wèn)路也是如此，如果開(kāi)車(chē)時(shí)需向行人問(wèn)路，也要開(kāi)門(mén)下車(chē)，而不能只是搖下車(chē)窗，否則會(huì)被視為不懂禮貌。另外還要注意交通運(yùn)輸行業(yè)的一些信仰與禁忌，例如：坐車(chē)時(shí)忌諱說(shuō)“翻”字，乘船時(shí)忌諱說(shuō)“沉”字，等等。路上見(jiàn)到東西不要隨便撿，以免招惹是非。路遇過(guò)道之蛇，絕不能傷害，因?yàn)槊耖g俗信認(rèn)為蛇是土神，絕不可驚動(dòng)。特別是船家的行旅禁忌較多，原因是水上航行的危險(xiǎn)性要大于陸路交通?，F(xiàn)在人們的這種心理依然存在，認(rèn)為落地踏實(shí)，水上、空中都不安全。例如乘飛機(jī)要買(mǎi)航運(yùn)保險(xiǎn)，送人乘飛機(jī)時(shí)不能說(shuō)“一路順風(fēng)”，都是受到傳統(tǒng)習(xí)俗的影響?，F(xiàn)今人們行旅方面的一些禁忌心理或隱或現(xiàn)，避兇求吉的愿望與古人是一樣的。

迎接遠(yuǎn)行歸來(lái)的人，叫“接風(fēng)”、“洗塵”。外出遠(yuǎn)行的人歸來(lái)之時(shí)要給親友每人帶一份禮物，價(jià)值大小不限，禮輕情意重，主要是表達(dá)心意。這一習(xí)俗延續(xù)至今，現(xiàn)在人們外出包括公務(wù)出差等，都要給家人、朋友、同事帶回一些特產(chǎn)作為禮物相送。

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。中國(guó)百姓歷來(lái)重視出行，認(rèn)為外出遠(yuǎn)行是一件重要的事情，能夠增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還能以此交流增進(jìn)親情、友情。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，人們出行擇日、祭神、折柳相送等傳統(tǒng)習(xí)俗基本消失了，迎送禮儀的形式也簡(jiǎn)化了，而出行時(shí)送行、鮮花迎接、酒宴餞行、接風(fēng)洗塵等傳統(tǒng)習(xí)俗依然具有普遍意義。

3、行旅飲食

中國(guó)有句俗話(huà)叫“窮家富路”，出行是大事要事，須考慮細(xì)致、準(zhǔn)備充分，首先是要帶足所需費(fèi)用，俗稱(chēng)“盤(pán)纏”，還要帶上衣物等一些必備的生活用品。若是騎驢、騎馬出行，除盡力帶干糧如烙餅、煮雞蛋等外，還要帶足草料。有的外出經(jīng)商的人還會(huì)帶幾只狗隨行，夜間用來(lái)守護(hù)貨物。

行旅途中的飲食一直受到人們的重視。俗話(huà)說(shuō)“出門(mén)在外，干糧多帶”，直至20世紀(jì)六七十年代，人們出門(mén)旅行還會(huì)自帶些食物，沿途投店住宿時(shí)簡(jiǎn)單打火進(jìn)食。行旅所帶食物，俗稱(chēng)干糧，具有含水分少、不易腐壞、易于攜帶等特點(diǎn)。

北方地區(qū)多產(chǎn)小麥，行旅者多帶饅頭、燒餅、鍋盔、馕等傳統(tǒng)面食。如：陜西的鍋盔厚達(dá)10厘米左右，外實(shí)內(nèi)松，可保存一個(gè)月不壞。新疆特色食品——馕，是以火爐烘烤而成的面餅，即便是飲涼水時(shí)食用也很可口。南方產(chǎn)稻，人們遠(yuǎn)行時(shí)帶“凍米”?！皟雒住表氃诙局谱?，將糯米用水浸泡五六天后蒸成飯，待飯冷卻后，將其抖散成粒狀，然后露天凍酥晾干，使之成為一粒?；ゲ徽尺B的“凍米”，再將其炒至酥熟。凍米可長(zhǎng)時(shí)間不壞，食用方便，與現(xiàn)在的速食面、速食米飯一樣，用熱開(kāi)水泡食即可。

山東有一種硬面火燒叫“杠子頭”，專(zhuān)門(mén)供應(yīng)長(zhǎng)途旅客，一個(gè)火燒足有一斤重，將火燒用麻繩穿成一串，掛在馬鞍或車(chē)轅上，風(fēng)干后更是長(zhǎng)期不壞。食用這種火燒非常方便，可直接干吃，可泡熱水吃，做成燴火燒更是可口。如今在北京大興區(qū)的青云店有家飯館，以“扣餅”這道美食出名，很多人慕名遠(yuǎn)道前往品嘗。“扣餅”其實(shí)就是將炒餅扣上蛋液煎成一個(gè)圓餅，焦香松脆，別有風(fēng)味。據(jù)店主介紹，“扣餅”就是當(dāng)年行旅者在旅店、飯館投宿、歇腳時(shí)，讓店家?guī)椭訜嶙詭У睦语灦饾u演化出的精細(xì)化加工方法。東北地區(qū)因寒冷季節(jié)長(zhǎng)，行旅之人可多帶食物而不必?fù)?dān)心腐壞，一般喜歡帶地方家常美食粘豆包，有面有餡，可到旅店里加熱后吃，也可在路上直接冷食。有的人還直接帶米面、蔬菜、手把肉、燒酒等，到旅店加工成飯菜食用。

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出行用什么打車(chē)軟件好

1、滴滴出行，目前在這么多的網(wǎng)約車(chē)平臺(tái)之中，滴滴出行擁有很高的知名度，注冊(cè)的用戶(hù)數(shù)量很多。尤其是滴滴快車(chē)占據(jù)了很重要的位置，每天訂單量很可觀，而且乘車(chē)出行的價(jià)格也不是很貴，還能體驗(yàn)到優(yōu)質(zhì)的乘車(chē)服務(wù)。

2、嘀嗒出行，這個(gè)軟件是能夠在線(xiàn)免費(fèi)提供拼車(chē)服務(wù)的，用戶(hù)可以根據(jù)個(gè)人的情況，然后再去選擇合適的出行時(shí)間。更為重要的是價(jià)格劃算，只需要很少的費(fèi)用就能快速抵達(dá)終點(diǎn)。

3、曹操出行，對(duì)于這個(gè)平臺(tái)有支持記憶訂單功能，用戶(hù)在操作的過(guò)程中，不需要頻繁下單。而且曹操出行上還有很多的車(chē)型，可以滿(mǎn)足不同乘客的出行需求，還有一些實(shí)用功能，給用戶(hù)帶來(lái)不錯(cuò)的體驗(yàn)。

4、花小豬打車(chē)，這個(gè)可以說(shuō)是非常實(shí)惠的出租車(chē)軟件，當(dāng)用戶(hù)打開(kāi)花小豬打車(chē)后，可以根據(jù)個(gè)人的情況去選擇合適的出行方式。另外花小豬打車(chē)還有小地圖的功能，實(shí)時(shí)了解到行程距離以及費(fèi)用。被問(wèn)防疫要求交警揮手:想去哪去哪出行有什么講究嗎

外出的意義

第一，開(kāi)拓眼界

五十六個(gè)民族，五十六種甚至更多不一樣的風(fēng)土人情，除了自身所處環(huán)境的民風(fēng)世情之外，能夠了解到更多不一樣的風(fēng)情，這本身就是一種及有趣的事情。旅游可以拓寬你的見(jiàn)識(shí)和眼界，讓我體驗(yàn)到不同地區(qū)不同人群的各種生活，同時(shí)也學(xué)習(xí)和了解到不少不同地區(qū)的文化知識(shí)。

第二，放松心情

當(dāng)今社會(huì)壓力非常大，旅行能讓自己短暫的忘掉工作，調(diào)整好心態(tài)之后再重新投入工作，這樣才能勞逸結(jié)合，提升生活的效率。

第三，鍛煉身體

外出旅行，是非常鍛煉人的，平時(shí)的我們坐在辦公室或者回到家，幾乎就是一個(gè)姿勢(shì)到底，這樣對(duì)身體尤其是頸椎脊柱的傷害是極其大的，外出旅行，可以讓我們進(jìn)行適當(dāng)?shù)腻憻?，減少身體上的病痛發(fā)生概率，你還能說(shuō)旅游沒(méi)有意義嗎？

第四，你可以在一定程度上學(xué)會(huì)規(guī)劃和，因?yàn)槭杖雴?wèn)題，一次旅游可能會(huì)花掉半個(gè)月甚至一個(gè)月的工資，那么，如何出行，怎么玩好就會(huì)迫使你去學(xué)習(xí)怎么做功課，規(guī)劃路線(xiàn)，尋找經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的出行方式，這樣的鍛煉，在你的人生中，將會(huì)是很重要的歷練。

第五，旅行可以提高你的與人交往溝通能力，外出旅行，勢(shì)必要與人打交道，若你是一個(gè)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的人，哪就另當(dāng)別論，若不是，哪么你必須在旅行過(guò)程中學(xué)會(huì)和各種人打交道。包括你的同行伙伴以及路上遇到的各種人等，每一次打交道，都會(huì)讓你熟悉一分人情世故。這份歷練將使你終生受益。